Słownik XVII wieku

Znaczenia:

»wyznawca doktryny Nestoriusza, zwanej nestorianizmem«: Chwalą báłwány/ oprocz niektorych Máhometanow/ y Nestorianow. BotŁęczRel I 168. Lecz oni powiádáią/ iż Turczyn też ma pod sobą Máhumetany/ Zydy/ Nestoriany/ Iákubity/ Ormiány/ Greki/ y Chrześćiány/ á w pokoiu się záchowuią. BotŁęczRel III 19. Graekowie też tám mieli 4. Władykow/ ktorych obieráło pospolstwo/ ále ich confirmował potym Arcybiskup Láćinski: á ći mieli stolicę w Soliey/ w Cárpásso/ w Leffiar/ w Báffostárey: tákże ich wiele mieli wschodni Ormiánie/ Iákobitowie/ Máronitowie/ Nestoriani/ ále tych niewiele było. BotŁęczRel IV 127. Czwartey częśći, O Nestorianách. BotŁęczRel IV 156. Occásia tego ich odsczepieństwá było Zborzyscze Epheskie/ zebráne od Dioscorá ná obronę Eutychesá/ ktory iuż był potępiony ná Concilium Chálcedońskim od 630 Oycow/ zebránych tám pod władzą Leoná pierwszego Papieżá: ábowiem ći Cofty/ obawiáiąc się áby przyznawszy dwie náturze w Chrystuśie/ záraz tymże nie przyználi dwu person/ y ták nie zostáli Nestorianámi/ woleli zostáć Eutichianámi. BotŁęczRel IV 214. Brát tedy on známienićie sie z słow iego zbudował/ y rzekł: Záprawdę Oycze miły/ bym ia w kráinie moiey z Nestoryany nie trzymał/ z tobąbym[!] mieszkał. ZwierPrzykład 326. Coż zá pewność będzie y inszych wszystkich Soborow: To rzecże Arianin o pierwszym/ Mácedonian o wtorym/ Nestoryán o trzecim/ Eutichian o cżwartym/ to też byli Soborámi rozboynicżemi/ iednych obietnicami záćiągáiąc/ á drugich grożbą zápędzáiąc. KreuzaObrona 51. Iákożkolwiek/ ále przy sądzie tym/ záraz też Kanony vczyniono/ y Niceńskiego Soboru ápprobowano/ álbo obiáśniono. O czym niżey będzie. Záczym Sárdiceński iest supplement Niceńskiego porządny y kánoniczny. Praw dáley. Sch. Drugi Sobor Constántinopolski 1. in Anno 381. przećiw heretykom Mácedoniánom. Trzeći Ephreski przećiw Nestoriánom in Anno 430. SkupRusin E4v. MACHOMET OYcá miáł pogániná Hálá rzeczonego Izmaelitę y od Oycá nauczył sie wiáry pogańskiey/ y kazáł szánowáć Mieśiąc/ ktory szánowali poganie y za Bogá mieli/ Mátkę miáł żydowkę y od matki nauczył sie wiary żydowskiey y przyioł obrzezánie ktore żydzi przyimuią/ Náuczyćielá miał Sergiuszá Heretyká Aryanina y Nestoryánina/ od ktorego wiary Heretyckiey sie náuczył y mowił/ że CHrystus nie iest Bogiem ale tylko iest sámym człowiekiem/ iednak CHrystusa vczćył[...]/ powiádáiąc: [...]. GalAlphab 147. Następuie potym ná S, Tomászá G. że on pisząc przećiw błędow[!] Greckim, S. Ianá Dámáscena Heretykiem Nestoriánem názywa, o co sie gniewaiąc mowił: Czy godzien tego Tomasz z Aquinu o Łáćinnicy żebyśćie go ták názywáli)[!] RutkaGoliat 52. Jákoż ták záwsze od Ewangelii początku było! Ták od Nikoláitow, Gnostykow, Aryánow, Donátystow, Pelágiánow, Nestoryánow, Obrázoborcow, Hussytow, i innych niezliczonych Heretykow, aż do Kálwinow, Lutrow było. SczanPrawda 82. DYARBEKER Miásto Stołeczne swoiey Prowincyi nád Tygrem położone, ludne, obszerne, y hándlámi nápełnione, ufortyfikowáne dwoistym murem przyozdobionym 72. wieżámi, ktore máią bydź wystáwone ná pámiątkę 72. Dyscypułow Chrystusá Páná, mieszka tu wielu Chrzescián Ormiánow, Nestoryánow, y Jákobitow. ŁubŚwiat 568. Są troiácy Chrzesciánie, Jákobitowie, Nestoryánie, y Chrzesciánie S. Ianá, ktorych naywięcey, ci mieszkáli przedtym nád Jordánem, gdzie S. Jan krcił[!] z kąd wzięli swoie názwisko. ŁubŚwiat 569. Przy Kościele tym mieszkáią rozney Nácyi Zákonnicy, to iest Katolicy, á Ci są, Bernárdynow kilku, albo kilkunástu z Prezydentem z Konwentu S. SALWATORA z Miásta co trzy Miesiące tu przysłanych, item Grecy, Ormianie, Nestoryanie, Georgianie, Indyánie, Abysynowie albo Murzyni. ChmielAteny II 569. Z okazyi Litugii[!] Greckiey, kładę tu innych wiele Liturgii, iaka iest Liturgia Chaldaica, ktorey Nestoriani y Iakubitowie, przez Syrię, Asyrię, Persyę, Indię zażywaią: inna iest Coptica, dawna Egypska według zdania X: Kirchera; inna iest AEthyopica, toiest[!] Murzyńska; inna Armenica; inna Maronitica, ktora u Maronitow w zwyczaiu. ChmielAteny IV 46-47. Chrześcianie tu są troiacy, Iakobitowie, Nestorianie, y S. Iana olim mieszkaiący nad Iordanem. ChmielAteny IV 465. Nestoryanie zgadzaią się z Grekami procz dwoch Artykułow, ktorym nie wierząc błędem swoim błąd Grekow przewyższaią, to iest: w Chrystusie dwie utrzymuią osoby, y Nayświętszey Maryi Pannie nie daią tytułu Matki Boskiey, lecz tylko Matki Chrystusowey. SiekKraj 196. Nie lubią Mahometanow, ani Nestoryanow, bo ci niegdyś dali pomoc Tatarom zachodnim, gdy ich wypędzano z Chin. AvrilŁadPodróż 164. HERETYCY imienia swoie pobrali od swoich Herezyarchow, alias Fundatorow, Pryncypałow Sekt swoich, iakoto Simoniaci od Simona, Manichaei od Manesa, Nestoriani od Nestoriusza. ChmielAteny1755 I 1111.