ESJP XVII i XVIII wieku

Informacja o "ciasteczkach" i przetwarzaniu danych osobowych

Ta strona przetwarza Twoje dane osobowe takie jak adres IP i używa ciasteczek do przechowywania danych na Twoim urządzeniu.

Z jednej strony ciasteczka używane są w celu zapewnienia poprawnego funkcjonowania serwisu (np. zapamiętywania filtrów wyszukiwania zaawansowanego czy ustawień wybranych w tym okienku). Jeśli nie wyrażasz na nie zgody, opuść tę stronę, gdyż bez nich nie jest ona w stanie poprawnie działać.

Drugim celem jest gromadzenia statystyk odwiedzin oraz analiza zachowania użytkowników w serwisie. Masz wybór, czy zezwolić na wykorzystywanie Twoich danych osobowych w tym celu, czy nie. W celu dokonania wyboru kliknij w odpowiedni przycisk poniżej.

Szczegółowe informacje znajdziesz w Polityce Prywatności.

Wyrażam zgodę na "ciasteczka":
Tylko niezbędne do działania serwisu
Wszystkie (także służące gromadzeniu statystyk odwiedzin)

Krzysztof Kraiński

KraPos 1611 oryginał

Postylla Kościoła powszechnego…

https://polona.pl/item/postylla-kosciola-powszechnego-apostolskiego-slowem-bozym-vgruntowanego-y-zbudowanego-na,Njk5OTM4NTM/5/#info:metadata, http://www.wbc.poznan.pl/dlibra/doccontent?id=245289&from=FBC

Odnotowano 11 cytatów z tego źródła

– Papieżnicy tę Niedźielę zową/ z Láćińská Septuagesimą/ to iest/ Siedemdźieśiątnicą: á Niedźielę przyszłą zową Sexagesimą/ to iest Sześćdźieśiątnicą/ Niedźielę też Zapustną zową Quinquagesimą/ to iest Pięćdźieśiątnicą: iáko o tym pisze Durandus: o ktorych tákowych Niedźielách y z ich názwiskámi/ nie wiedźieli áni słycháli oni dawni Doktorowie/ ktorych dopiero Grzegorz Biskup Rzymski I. iął wzmiankę czynić/ co zeznawa y sam Bellármin Jezuitá mowiąc: Siedemdźieśiątnice/ Sześćdźieśiątnice/ y Pięćdźieśiątnice/ nie znáyduię wzmiánki przed czásy błogosłáwionego Grzegorzá/ iedno po czáśiech Grzegorzowych.) KraPos 93.

patrz: KWINKWAGESIMA

– Niech pámiętáią ći Mádiánitowie/ ktorzy psuią zbożá Páńskie/ ná słowá te Piotrá świętego/ ktore mowi o Apostátách niesczęśliwych/ ktorych iest pełen świát. KraPos 106.

patrz: MADIANITA

– Cyprianus tákże/ tę przycżynę dawáiąc/ mowi: Chrystus od sługi iest ochrzcżony/ áby społsłużebnicy społsłużebnikow v sługi nie zbrániáli się/ ábo/ żeby się kto w tey spráwie nád drugiego nie przekłádał: ábowiem bądź Judasz/ bądź Páweł chrzći/ Chrystus grzech omywa/ odpuscża y głádźi. KraPos 63.

patrz: OMYWAĆ

– Co się pokázuie z Piotrá świętego/ ktory w domu Korneliuszowym/ wiele ludźi ochrzćić kazał/ w ktorym nie mogło być nurzánie/ ále tylko pokrapiánie/ ábo omywánie. KraPos 66.

patrz: OMYWANIE

– Co też y nie od rzecży: bo to słowo (baptisma) nie záwsze znácży ponurzenia/ ábo w wodźie pogrążenia: y nie wszędźie w pismie świętym/ zánurzeniem/ y pogrążeniem przełożono bywa: ále cżęsto bierze się zá omocżenie/ zá omywánie/ zá polewánie/ y pokropienie. KraPos 66.

patrz: OMYWANIE

– Augustyn też nápisał: O miłośierdźie wspołek y możnośći Boża/ iescżechmy nie byli ná świećie/ á iuż bywálismy ná chrzćie omywáni: omyći iestesmy w Chrystuśie/ niżechmy się zrodźili. KraPos 63v.

patrz: OMYWANY

patrz: SEPTUAGESIMA

– Jz się nie godźi pośćić w Sobotę (według vstáwy Kanonow Apostolskich) á iżby się wypełniłá liczbá postu czterdźiestodnio[g]o/ Sexágesimá/ ábo Sześćdźieśiątnicá postánowiona iest. KraPos 93.

patrz: SZEŚĆDZIESIĄTNICA

– A náchyliwszy się nád wodę/ po trzykroć w nię chucha/ świecę topi/ y krzyżmo leie/ mowiac: Pánie/ ty te wody proste/ twoimi vsty błogosław/ áby były skutecżne/ ku ocżyśćieniu vmysłow. KraPos 64.

patrz: TRZYKROĆ

– Pies wroćił się do zmiećiská swego/ y świniá vmyta do káłuże błotá. KraPos 106.

patrz: UMYTY