ESJP XVII i XVIII wieku

Informacja o "ciasteczkach" i przetwarzaniu danych osobowych

Ta strona przetwarza Twoje dane osobowe takie jak adres IP i używa ciasteczek do przechowywania danych na Twoim urządzeniu.

Z jednej strony ciasteczka używane są w celu zapewnienia poprawnego funkcjonowania serwisu (np. zapamiętywania filtrów wyszukiwania zaawansowanego czy ustawień wybranych w tym okienku). Jeśli nie wyrażasz na nie zgody, opuść tę stronę, gdyż bez nich nie jest ona w stanie poprawnie działać.

Drugim celem jest gromadzenia statystyk odwiedzin oraz analiza zachowania użytkowników w serwisie. Masz wybór, czy zezwolić na wykorzystywanie Twoich danych osobowych w tym celu, czy nie. W celu dokonania wyboru kliknij w odpowiedni przycisk poniżej.

Szczegółowe informacje znajdziesz w Polityce Prywatności.

Wyrażam zgodę na "ciasteczka":
Tylko niezbędne do działania serwisu
Wszystkie (także służące gromadzeniu statystyk odwiedzin)

Stefan Żuchowski

ŻuchOgłos oryginał

OGŁOS PROCESSOW CRIMINALNYCH ná Zydách. O rożne Excessy, Tákże Morderstwo Dźieći. Osobliwie w Sándomierzu. Roku 1698. Przeświadczone. W PRZESWIETNYM Trybunale Koronnym, Przewiedzionych. Dla Dobrá Pospolitego Wydany

https://polona.pl/item/oglos-processow-criminalnych-na-zydach-o-rozne-excessy-takze-morderstwo-dzieci,MTI4NDY4Mzg2/0/#info:metadata

Odnotowano 7 cytatów z tego źródła

– Po co Prałat ten ziachał, [...]; bo y mowić grozá Nie tylko czynić z Zydem; lecz tego powrozá Y Wići co ie kręcą, záledwie Sámsoná Siły potargać mogą, zkąd Zydom obroná; Y ták śiłá poteżna? temu się dżiwowáć Potrzebá, czemuby ták Zyd miał dokázowáć; Kiedy nie dla pieniędzy Astraea Bogini Szalkę trzyma; lecz żeby iáko kto záwini, Zarowney sie spodżiewał od Sądu zapłáty, Czy Szlachćic czyli też żyd? nędzarz czy bogáty Miecz dobyty w ręce iey, lecz ten y mieczyki Y Krzyżaki płatać ma, y złote orliki Ale trudno głod wielki, á głod ná pieniądze Ziakieyś nienasyconey w ludżiach do nich żądze. ŻuchOgłos K4.

patrz: MIECZYK

– W Niedźielę, ktorą Kośćioł Męki Chrystusowey Náżywa, á záś Białą zowięm znászey mowy Ták Pąn máiąc záwisnąć, ná Krzyżowym drzewie Pod Krzyż głowę położyć kazał máłey Ewie. Położyła, y iáko krwią byłá obmytą, Krew oddáła. ŻuchOgłos B4v.

patrz: OBMYTY

– Potym zkąd się bráłá? Krew ieszcze? kiedy wszystkę wygniećiono z Ciáłá, Y z żyłek pryncypálnych: Iák kiedy tućiznę Czuie drogi Achátes, gęstym surowiznę Obmywa z siebie záraz potem y wydáie Co przećiwną zarázą ná niego powstáie. ŻuchOgłos D4v.

patrz: OBMYWAĆ

– [...] Izbá ták zágrzmi wszystká, że się Wártá ztrwoży, Pędem lecąc, ledwie co drzwi támte otworzy, Widząc się cwaláiących kotow tłum po suknie, Nim ze stráchu, ktory te strászydłá ofuknie, Włosy ná nich powstáną, ták ich strách ogarnie [...]. ŻuchOgłos K3v.

patrz: OFUKNĄĆ

– Co większa rzeczy niesłycháne Zeby szyny iák ogień szczery przykładáne Do bokow po trzy rázy: wskroś nie doymowáły Do żywego, lecz tylko po wierzchu mácáły. ŻuchOgłos O.

patrz: SYNA, SZYNA, SZYNA

– Iáka to wielka śiłá, áledwie te dźiwy Skroćiłá y sprżątnełá śmierdzące pokrzywy, Więc że się Akt odpráwił dobrze ná tey Scenie Nie Lutnia lecz Kośćioły niechay nocą Pienie Stworcy swemu: I ráźem wybijáią dzwony, Niech będźie po tyśiąckroć Bog nász pochwalony. ŻuchOgłos P2v.

patrz: TYSIĄCKROĆ

– Iákosz tegosz dniá wyszło ná iaw, bo gdy kośći Vmykáłá dla ćiałká, znáć z nieostrożnośći Kilká gołych Kálwáryi ná źiemię wypádnie A w tym też ku wieczoru Swiątnik gdy nápádnie Kośći się taráiące; swego przestrzegáiąc Porządku; czyli litość nad zmárłymi máiąc, Każe podnieść drugiemu: wrzucáiąc ten zoczy, Ze ná wierzchu coś leży, od stráchu odskoczy; Potym się ośmieliwszy z niezwyczáyney trwogi, Dźiećię wzgrzebney koszulce wyćiągnie zá nogi. ŻuchOgłos Cv.

patrz: WRZUCAĆ, WZRUCAĆ