ESJP XVII i XVIII wieku

Informacja o "ciasteczkach" i przetwarzaniu danych osobowych

Ta strona przetwarza Twoje dane osobowe takie jak adres IP i używa ciasteczek do przechowywania danych na Twoim urządzeniu.

Z jednej strony ciasteczka używane są w celu zapewnienia poprawnego funkcjonowania serwisu (np. zapamiętywania filtrów wyszukiwania zaawansowanego czy ustawień wybranych w tym okienku). Jeśli nie wyrażasz na nie zgody, opuść tę stronę, gdyż bez nich nie jest ona w stanie poprawnie działać.

Drugim celem jest gromadzenia statystyk odwiedzin oraz analiza zachowania użytkowników w serwisie. Masz wybór, czy zezwolić na wykorzystywanie Twoich danych osobowych w tym celu, czy nie. W celu dokonania wyboru kliknij w odpowiedni przycisk poniżej.

Szczegółowe informacje znajdziesz w Polityce Prywatności.

Wyrażam zgodę na "ciasteczka":
Tylko niezbędne do działania serwisu
Wszystkie (także służące gromadzeniu statystyk odwiedzin)

Mikołaj Aleksander Ramułt

RamMKol oryginał

KOLENDA ABO Lekárstwo ná Trucizne nowego Cyrulika, IX. Samuela Lysogornikovv Auszpurskey Confessiey zá Poznaniem Predikanta

https://polona.pl/item/kolenda-abo-lekarstwo-na-trucizne-nowego-cyrulika-ix-samuela-lysogornikovv-auszpurskey,MTEyNDEyNQ/2/#info:metadata

Odnotowano 8 cytatów z tego źródła

– My nigdy niegodni/ do nog przeczystey dźiewice Bogárodźićielki/ pokornie padamy/ á Samuel niezbożny/ Pánią y Krolową nászę Mátkę Syná Bożego lży y sromoći. O wielka łáská Chrystusá Pá ná ktory blużniercę tego ćierpi. A żeby kto nie rozumiał iż niewinnego winuię/ słowá iego maćie z Recepty dźiewiątey. W Papiestwie dosyć báłwocwhálskich [!] piesni, do Pánny Máryey, do S. zmárłych: ále ná báłwochwálce woła Pan Bog v Ieremiaszá Proroká. RamMKol 34.

patrz: BAŁWOCHWALSKI

– Ten iest Xiędzem ktory porządnie od Biskupá poświęcony ofiárę bezkrewną Bogu ofiaruie. RamMKol 6.

patrz: BEZKREWNY

– [...] nikogo w domu nie mász iedno oná/ więc spytawszy pierwey ieśli ma męża w domu/ położywszy rydze miał się iey do podołká/ y począł ią zá stoł, ná łáwę pcháć/ á mowił vczyń mi kwoli/ nie będźieć nic szkodźiło/ oná widząc że gwałt/ mowiłá że gwałtu wołać będę/ wszak kowalká nie daleko/ tedy vsłyszy/ on przećię iáko nabárźiey miał się do niey/ oná poczęłá mu się gwáłtem wydźierać y wołáć chćiałá/ w tym się zápomniał/ y począł się od febry trząść/ á przećie się dárł do niey/ oná widząc co się dźieie vchodźić chćiáłá/ on przyszedszy do śiebie poskoczył ku drzwio[m] nie wypuśćił iey/ á prośił iey żeby niewspomináłá/ w tym odszedł: kowalká podstrzegszy onego kilká rázy w dom Stumego idącego/ rozumiáłá że to nie dármo/ potym skoro odszedł/ weszłá do niey w dom y poczęłá mowić. Páni Stumowa co tu Xiądz czynił ták często ábo z wámi chćiał spáć? RamMKol 28.

patrz: KOWALKA

– Ná co niżli odpowiem/ trzećie ono iego kłamstwo krotko przypomnię/ gdy powiáda że Swięći zdrowia nie dáią áni odeymuią. Co ieśli prawdá/ spytayćiesz tego máchlarzá. RamMKol 40.

patrz: MACHLARZ, MACHLARZ, MACHLERZ, MAKLAR

– Coż ten bluźniercá ná to odpowie? Co rzeknie máchlarz y potwarcá? RamMKol 35.

patrz: MACHLARZ, MACHLARZ, MACHLERZ, MAKLAR

– Ten iest Xiędzem ktory porządnie od Biskupá poświęcony ofiárę bezkrewną Bogu ofiaruie. RamMKol 6.

patrz: OFIARA

– [...] do śieni skoro wyszłá/ poszedł zá nią znowu: miał się iey do podolká/ prosząc iey bárzo áby mu kwoli vczyniłá. prynamni zraz/ á piętak ábo srekiębárgę iáko po Niemiecku zowią/ ktory wźiął od Szołtysá zá Communią/ dawał iey [...] RamMKol 26.

patrz: PIĄTAK, PIĘTAK, PIĘTAK

– Ale muśi bydź podobny S. Pawłowi/ iż ná ćiele blizny Páná Chrystusá nośi/ ábo iż go pięć kroć chwostano. RamMKol 11.

patrz: PIĘĆKROĆ