ESJP XVII i XVIII wieku

Informacja o "ciasteczkach" i przetwarzaniu danych osobowych

Ta strona przetwarza Twoje dane osobowe takie jak adres IP i używa ciasteczek do przechowywania danych na Twoim urządzeniu.

Z jednej strony ciasteczka używane są w celu zapewnienia poprawnego funkcjonowania serwisu (np. zapamiętywania filtrów wyszukiwania zaawansowanego czy ustawień wybranych w tym okienku). Jeśli nie wyrażasz na nie zgody, opuść tę stronę, gdyż bez nich nie jest ona w stanie poprawnie działać.

Drugim celem jest gromadzenia statystyk odwiedzin oraz analiza zachowania użytkowników w serwisie. Masz wybór, czy zezwolić na wykorzystywanie Twoich danych osobowych w tym celu, czy nie. W celu dokonania wyboru kliknij w odpowiedni przycisk poniżej.

Szczegółowe informacje znajdziesz w Polityce Prywatności.

Wyrażam zgodę na "ciasteczka":
Tylko niezbędne do działania serwisu
Wszystkie (także służące gromadzeniu statystyk odwiedzin)

Ludwik Perzyna

PerzMyśli wydanie wtórne

Myśli i uwagi nad farmazonami

https://jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/doccontent?id=229191

Odnotowano 5 cytatów z tego źródła

– W Poprzednich tedy wiekach, przed Chrystusa na świat przyiściem, pomieniony Jakub Anderson, zwielką usilnością wypisuie wszystkich Monarehow, i Mocarzow świata, podług Chronologii Pisma S. po sobie następuiących, ich wszystkie fabryki i budowle, czyny, i rozkazy, rozporządzenia, i nadane przywileie, ku swoiemu nachyla zamiarowi. PerzMyśli 7.

patrz: CHRONOLOGIA

– Przyrzekam, i przysięgam daley, że ich ani pisać, ani drukować, ani znaczyć, ani ryć, wyrzynać, lub sztychować, ani będę, ani każę, bądź to na drzewie lub na kamieniu, z kądby widome znaki, lub piętno litery okazywać się mogło, chociażby to nawet przewrotnie znaczyć miało, a to wszystko, nie pod ladaiaką karą, ale pod przecięciem gardła moiego, pod wywleczeniem mi ięzyka z gardła, pod wyrwaniem serca moiego lewą piersią, i tak na piasku brzegu morskiego, na odległość liny statkowey od wody: gdzie się dwakroć w dwudziestu cztyrech godzinach morze wzdyma i opada, porzuconym będę, niechay trup moy będzie na popioł spalony, popioł zaś ten, niechay po wirszchu ziemi rozrzuconym będzie, a to, żeby naymnieyszego szczątku, ani pamięci po mnie między mularzami, niezostawało. Tak mi dopomoż Panie Boże.!–. PerzMyśli 21.

patrz: DWAKROĆ

– P. Jakżeście przyięcia dostąpili? O. Za potroynym, a silnym zakołataniem. PerzMyśli 19.

patrz: POTRÓJNY

– Jeszcze raz powtarzam, że świat wiecznym dzieckiem zostanie, teraz iest w modzie szczebietliwe bałamuctwo, ktore tak prętko zwykło niszczeć, iak pretko głowe zagarem napełni, i gdy się drudzy stałością we wszystkim, ważnemi umieiętnościami, i niezawodną nauką zabawiaią, tamci krzątaią się wszędy, bo chcą by wszędy czynność Obiaśniona wprowadzoną została, ustanawiaią taiemne Bractwa, i Towarzystwa, wywodzą ich początki z bałamutnego wschodu [...]. PerzMyśli 171.

patrz: SCZEBIETLIWY, SZCZEBIETLIWY, SZCZEBIETLIWY, SZCZEBIOTLIWY

– O. Wstrzymywać wszelkich szydercow, i podsłuchywaczow. P. Zchwytany szyderca, lub podsłuchuiący, iak ma być ukaranym? PerzMyśli 27.

patrz: SZYDERCA