Pobieranie

Informacja o "ciasteczkach" i przetwarzaniu danych osobowych

Ta strona przetwarza Twoje dane osobowe takie jak adres IP i używa ciasteczek do przechowywania danych na Twoim urządzeniu.

Z jednej strony ciasteczka używane są w celu zapewnienia poprawnego funkcjonowania serwisu (np. zapamiętywania filtrów wyszukiwania zaawansowanego czy ustawień wybranych w tym okienku). Jeśli nie wyrażasz na nie zgody, opuść tę stronę, gdyż bez nich nie jest ona w stanie poprawnie działać.

Drugim celem jest gromadzenia statystyk odwiedzin oraz analiza zachowania użytkowników w serwisie. Masz wybór, czy zezwolić na wykorzystywanie Twoich danych osobowych w tym celu, czy nie. W celu dokonania wyboru kliknij w odpowiedni przycisk poniżej.

Szczegółowe informacje znajdziesz w Polityce Prywatności.

Wyrażam zgodę na "ciasteczka":
Tylko niezbędne do działania serwisu
Wszystkie (także służące gromadzeniu statystyk odwiedzin)

PL EN
ELEKTRONICZNY SŁOWNIK JĘZYKA POLSKIEGO XVII I XVIII WIEKU
znajdź hasła
wyszukiwanie zaawansowane
A
B
C
Ć
D
E
F
G
H
I
J
K
L
Ł
M
N
O
Ó
P
R
S
Ś
T
U
V
W
X
Y
Z
Ź
Ż
Philip Dormer Stanhope Chesterfield
ChesMinFilozof oryginał
Filozof indyiski, albo sposób uszczęśliwienia życia ludzkiego w społeczności : zawarty w krótkiey liczbie nauk czystych obyczaiowych / zebranych i ułożonych przez jednego starożytnego Bramina

http://www.polona.pl/item/11660596/8/
Odnotowano 25 cytatów z tego źródła
– Nie nadymay się iednak twym własnym mniemaniem, ani się chełp rozumem wyższym. Naywiększa, iaką tylko mieć człowiek może, rozumu bystrość, ślepotą iest zgoła y dziecinnością. ChesMinFilozof 42.
patrz: DZIECINNOŚĆ
– Przydatek Edytora, albo Powieść Moralna, wybrana z księgi Mikołaja Reja z Nagłowic. ChesMinFilozof 79.
patrz: *EDYTOR
– Przydatek Edytora, albo Powieść Moralna, wybrana z księgi Mikołaia Reia z Nagłowic. ChesMinFilozof 79.
patrz: EDYTOR
– Na pograniczu Chin ku zachodowi, znayduie się kray obszerny Thibetu, który Kraiopisowie niektorzy nazywaią Bergusola. ChesMinFilozof 5.
patrz: KRAJOPIS
– Dano mu gospodę na poświętnym, y przydano mu iednego z naybiegleyszych Lamow ku pomocy szukania, czego żądał. ChesMinFilozof 7.
patrz: LAMA
– Wiedzże iż y w tym sprawiedliwy sąd Pański: bo ten Człowiek był tak święty y pobożny, poki mu się był ten syn nie urodził; y pilnie nań patrzyło oko Pańskie, á gdy mu się urodził, iuż był począł lichwić, y innemi sposoby łakomemi nabywać dobrego mienia, aby z czasem synka spanoszył. ChesMinFilozof 73.
patrz: LICHWIĆ
– Gdy choruie, gdy ią co dolega, uprzeymym sercem słodż iey przykrości. Spoyrzenie litosne á niemniey miłosne, z strony twoiey ulgę iey większą przyniesie, iak dziesięciu lekarzow. ChesMinFilozof 36.
patrz: LITOSNY
– Są ktorzy mniemaią y nie bez przyczyny, że to dzieło iest Milorda CHESTERFIELD naylepszego[...] Piśmiennikow Angielskich. ChesMinFilozof 5.
patrz: MILORD, MILORD, MILORT
– Nie będę cię MILORDZIE, trudził osobnemi podroży iego okolicżnościami: wydał On długą historyą rożnych przypadkow ledwie do wiary podobnych pełną, ktorą za powrotem moim do Anglii, może bydź że y przełożę. ChesMinFilozof 6.
patrz: MILORD, MILORD, MILORT
– Pan tedy, ktory nikogo w żadnych wątpliwościach nie opuszcza, kto się więc o nim pyta, posłał do niego Anioła swego, aby mu to mieysce rozważył y obiaśnił, ktory gdy do niego przyszedł w postaci Pustelnika, spytał go natychmiast: co to czytasz? y powiedział mu ow nowonastały Pustelnik co czytał, y co myśłą wątpliwą w sobie rozważał. ChesMinFilozof 68-69.
patrz: NASTAŁY
– Atoli nie bierz nic nigdy od pysznego, strzeż się obowięzywać tym, co się fałszywą wspaniałością szczycą, iako y owym ktorzy przywarą łakomstwa słyną: ponieważ chełpliwa wyniosłość prędkoli pożnoli na wstyd cię poda, á chciwe łakomstwo nie będzie nigdy nasycone. ChesMinFilozof 57-58.
patrz: NASYCONY
– Gospodynią iest domu, obchodż się tedy z nią uczciwie, aby domownicy twoi powinne ku niey zachowali poszanowanie. Nie sprzeciwiay się iey chęci bez przyczyny, wszakże się twemi troskami dzieli, niechże się y uciechami twemi paiuie. ChesMinFilozof 36.
patrz: PAJOWAĆ SIĘ
– Zdrowiem się ona nazywa: á corką iest pracy ciała y powściągliwości; dziatki iey mieszkaią na gorach, ktore wysoki wierzch swoy wznoszą w kraiach połnocnych San-Ton-Hoe. Smiałe są y rzeżwe, paiuią się wszystkiemi wdziękami swey Matki: żyły ich, kości ich, są pełne mocy y czerstwości, á praca ich czyni im rozrywkę od poranku do wieczora. ChesMinFilozof 18.
patrz: PAJOWAĆ SIĘ
– Tedy oni poszli precz, á odszedłszy mało daley, potkali pastuchę á on bydło pedzi, y spytał go Anioł, czyie by to było bydło? powiedział: iż tu z tego dwora bliskiego. ChesMinFilozof 71.
patrz: PASTUCH, PASTUCHA
– Dano mu gospodę na poświętnym, y przydano mu iednego z naybiegleyszych Lamow ku pomocy szukania, czego żądał. ChesMinFilozof 7.
patrz: POŚWIĘTNE
– dy ci ona delikatnie potrawy stawia, gdy winem przednim kieliszki napełnia, gdy ci się przymilać zdaie, y gdy cię w humor wesoły chce wprawić; owoż iuż chwila niebespieczna nadchodzi: niechże twoy rozum ma się na baczności, bo ieżeli usłucha swego przeciwnika, toś ty zdradzony y na sztych podany. ChesMinFilozof 16.
patrz: PRZYMILAĆ
– Przeznaczenie twoie nie tylko iest nasycać zmyślne iego chuci, ale też pomagać mu w trudach y pracach życia, przymilać mu się przez uprzeyme do niego przywiązanie, y nadgradzać mu iego starania, przez swoie słodkie z nim pieszczoty. ChesMinFilozof 31.
patrz: PRZYMILAĆ SIĘ
– Dni swoie trawi w ustawnym przyniewoleniu, ięzyk iego y serce iego nie są nigdy w zgodzie. ChesMinFilozof 60.
patrz: PRZYNIEWOLENIE
– Przyszli potym do onego złego y wierutnego Łakomcy, gdzie gdy Anioł rzekomo w dom iego chciał wniść, on wyrwawszy się począł im szpetnie łaiać: a iużże włoczęgowie się włoczycie? mam ia teraz co inszego czynić, nie z wami się bawić, y począł iuż był psy zwoływać, aby ie był poszczwał. ChesMinFilozof 71.
patrz: RZEKOMO, RZKOMO, WRZEKOMO, WRZKOMO
– Ktoż ta iest, co podbiia serce męża y panuie samowładnie nad iego duszą? ChesMinFilozof 31.
patrz: SAMOWŁADNIE
– Białość iey piersi przechodzi śnieżystość liliy, uśmiech iey roskosznieyszy nad ogrod rożany. ChesMinFilozof 30.
patrz: ŚNIEŻYSTOŚĆ
– W ostatnim liście, ktorym miał honor do W.M. pisać d. 23. Grudnia 1758. zdaie mi się żem to wszystko wypełnił, comkolwiek miał mowić o Topografiy, albo opisania mieysc każdych z osobna, y o Historyi Naturalney tego tak wielkiego y rozległego Państwa. ChesMinFilozof 5.
patrz: TOPOGRAFIA
– Niech oczy twoie zawsze będą otwarte na chęci iego y skłonności: udoskonalay go w iego młodości, nie dopuszczaiąc aby żaden zły nałog rosł z nim razem z laty. ChesMinFilozof 37.
patrz: UDOSKONALAĆ
– Zbyteczny Wielomowca iest przykry społeczności, iest uszom słuchaiących ku utrudzeniu, á powodź słow iego pożera konwersacyą. ChesMinFilozof 10.
patrz: WIELOMOWCA, WIELOMOWIEC, WIELOMÓWCA, WIELOMÓWCA
– Przyszli potym do onego złego y wierutnego Łakomcy, gdzie gdy Anioł rzekomo w dom iego chciał wniść, on wyrwawszy się począł im szpetnie łaiać: a iużże włoczęgowie się włoczycie? ChesMinFilozof 71.
patrz: WŁÓCZYĆ SIĘ