ESJP XVII i XVIII wieku

Informacja o "ciasteczkach" i przetwarzaniu danych osobowych

Ta strona przetwarza Twoje dane osobowe takie jak adres IP i używa ciasteczek do przechowywania danych na Twoim urządzeniu.

Z jednej strony ciasteczka używane są w celu zapewnienia poprawnego funkcjonowania serwisu (np. zapamiętywania filtrów wyszukiwania zaawansowanego czy ustawień wybranych w tym okienku). Jeśli nie wyrażasz na nie zgody, opuść tę stronę, gdyż bez nich nie jest ona w stanie poprawnie działać.

Drugim celem jest gromadzenia statystyk odwiedzin oraz analiza zachowania użytkowników w serwisie. Masz wybór, czy zezwolić na wykorzystywanie Twoich danych osobowych w tym celu, czy nie. W celu dokonania wyboru kliknij w odpowiedni przycisk poniżej.

Szczegółowe informacje znajdziesz w Polityce Prywatności.

Wyrażam zgodę na "ciasteczka":
Tylko niezbędne do działania serwisu
Wszystkie (także służące gromadzeniu statystyk odwiedzin)

Christiaan van Adrichem (Adrychomiusz)

AdrJeruz oryginał

IERVZALEM Iákie było zá czásów CHRYSTUSA PANA, PRZEDMIEŚĆIA Y co przednieysze Mieyscá opisáne, PRZEZ CHRYSTIANA ADRYCHOMIVSZA, A teraz świeżo Dla pożytku większego zbáwiennego ná Polski ięzyk przełożone. Przez Iednego z Duchownych, JERVZALEM NOWEGO Pod Czerskiem

https://polona.pl/item/iervzalem-iakie-bylo-za-czasow-chrystvsa-pana-przedmiescia-y-co-przednieysze-mieysca,OTY0ODkxNzE/4/#info:metadata

Odnotowano 15 cytatów z tego źródła

– Błágálnia złota, ináczey świątnicá názwána, ktora nád skrzynią miedzy skrzydłámi dwuch Cherubinow, iáśniesza nád słońce od złota świećiłá y Boski repraesentuiąc Máiestat, iáko Káthedrą Bogá mowiącego byłá, zkąd odpowiedźi y wyroki dawał. AdrJeruz 73.

patrz: BŁAGALNIA

– Pierwsza Część Kośćiołá [tytuł rozdziału] [...] SWięte Swiętych álbo Swiątnicá , ktora dla osobliwey mieyscá Swiątobliwośći, ták się zowie álbo błágálnia, y dom wewnętrzny, to iest wewnętrzny pokoy y Mieszkánie! szerokośći łokći 20. długośći máiąc tyloż, á wzwysz łokći 120. AdrJeruz 66-67.

patrz: BŁAGALNIA

– Przez to obleżenie od dniá Czternastego Mieśiącá Kwietnia, áż do osmego Wrześniá poymáli Rzymiánie Osob 97000. Zydow Celnieyszey Ssáty[?]; záś podleyszey kondicyey bogátych, y vbogich wielkich, y máłych, ták głodem iáko y y[!] mieczem zginęło, ná Iedenáśćie kroć sto Tyśięcy osob. AdrJeruz 18.

patrz: JEDENAŚCIEKROĆ, JEDENAŚCIEKROĆ, JEDYNAŚCIEKROĆ

– Od Antiochá Krolá Syriyskiego złupiony, báłwochwálstwem zmazány; iednák trzećiego po złupieniu roku, odważny Wodz Zydowski Iudasz Máchábeyczyk, on oczyśćił, Naczynia iego, złote, y służbę Boską przywroćił, y żeby ná potym tákże od Báłwochwálcow gwałcony niebył, iáko Zamek głębokiemi okopámi, mocnemi y wysokiemi murámi, obronnemi y ozdobnemi bramámi, y wieżámi w około vfortifikował [...]. AdrJeruz 58.

patrz: MACHABEJCZYK

– THEATRVM ná pułcerklową figurę wedla Páłácu Máchábeyskiego od Herodá Askáłoniey wielkim nakłádem wystáwione, ná ktorym do kołá odrysowáne były Woły, zwyćięstwá, Augustá Cesárzá, złotem y srebrem przyozdobione, gdźie godnieysze osoby ná stopniách do kołá wystáwionych śiędząc, drudzy záś stoiąc ná błaznow, figlarzow Muzykow y kuglarzow odpráwuiących Scenámi Komaedye, y insze igrzyská poglądáli. AdrJeruz 92.

patrz: MACHABEJSKI

– Sadzawká názwána Probátiká, albo bydlęca, ztąd iż bydło y owce tu wprzod, niż ná ofiárę oddawano y zábiiáno, omywano. AdrJeruz 51.

patrz: OMYWAĆ

– Znowu potym w lat 65 gdy Zydźi rebellizowáli, y ná tymże mieyscu Kośćioł restáurowáć chćieli: AElius Adriánus Cesarz pięć kroć sto tyśięcy y Ośmdźieśiąt tyśięcy ich iednego dniá pozábiiał y ostátek w Hierozolymie budynkow zepsował. AdrJeruz 61.

patrz: PIĘĆKROĆ

– 52. Mieysce do ćwiczenia koni, gdźie biegi, plęsy, skoki odpráwowáli, ále y szermierze pieszo z parą, poczwornemi, gonitwy z kopiiámi miewáli. AdrJeruz 44.

patrz: POCZWÓRNE

– Strátopedon Podworze było w około Páłacu Herodowego, gdźie Krolewscy Zolnierze straż odpráwowáli: gdźie y Więźienie Krolewskie było, do ktorego winnych sádząno, y zámykąno, w ktorym Piotr święty, od Herodá Agryppy Krolá, ktory lákubá wielkiego zábił, dwiemá związány łáńcuchámi, y od czterech Rot poczwornych żołnierskich z wielką pilnośćią przez dni Wielkonocne był strzeżony: á potym tey nocy, ktora dźień iego śmierći vprzedzáłá, od Anyołá Páńskiego z Więżow vwolniony, od tegoż przez pierwszą y wtorą straż, y przez bramę żelázną, ktora do Miástá prowádźiłá wywiedźiony iest. AdrJeruz 109.

patrz: POCZWÓRNY

– Ták tedy IERVZALEM spráwowáne było od dwudźiestu y iednego Krolow, y Krolowey Atháliey przez lat 466. Mieśięcy 6. y ták się roszerzyło, że w okopách było ná stay 150. ktore mil 6. Wynoszą. Ludźi w nich mięszkáło około pułtoru kroć stá tyśięcy. AdrJeruz 5.

patrz: PÓŁTORAKROĆ

– Ná bramie Kośćielney był Zegár Słonecznik od Acházá Krolá postáwiony, ná ktorym gdy Krol Ezechiasz chorował, ná znák przywrocenia zdrowia od Páná Bogá, ćień słoneczny cudownie názad przez 10, znákow vstąpił. 54. AdrJeruz 45.

patrz: SŁONECZNIK

patrz: STO

– Lichtarz złoty, ktory z śiędmią gáłęźi y tyląż pochodni, ná południowey Częśći Kośćiołá połozony był, ktore pochodnie z przezroczystey Oliwy, wednie y w nocy nie prestánnie gorzáły, świećiły y wszytkie świątnice oświecáły. AdrJeruz 75.

patrz: TELA, TYLA, TYLA

patrz: TYSIĄC

– METRYKKA, álbo Káncellaria, w ktorey Aktá mieyskie y Miesczanow chowane były, osobliwie zapisy długow, co kto komu winien. Tę buntownicy spalili, áby zá zgorzáłemi Kreditorow zapisámi, więcey do śiebie dłużnikow przyłączyli. AdrJeruz 35.

patrz: ZAPIS